佛緣閣佛具批發(fā)教你區(qū)分銅雕銅器。
1、手感和動(dòng)靜用手衡量，若過(guò)輕或過(guò)重就要導(dǎo)致注意了。別的還可用手敲擊什物，聽(tīng)其動(dòng)靜，若聲微細(xì)而洪亮則可；若聲污濁，宣布"嗡"音，則需進(jìn)步警覺(jué)了。
2、銹色一般來(lái)說(shuō)，撒播至今的大多是出土銅器，常見(jiàn)有綠銹、紅銹、藍(lán)銹、紫繡等。拿到一件銅器，先要用眼看，若銹色與器體合一，深淺共同合度，堅(jiān)實(shí)勻凈，瑩潤(rùn)、天然，則為天然生成的銹色。若銹色浮在器物之上，綠而不瑩，表皮銹，而且不潤(rùn)澤、扎眼，即是偽銹了。
3、斑紋和款識(shí)這是區(qū)分銅器的一個(gè)要點(diǎn)。夏代銅器斑紋簡(jiǎn)略；商代斑紋富麗煩瑣，且多遍體生花；西周大致與商同，但后期趨向素樸；春秋戰(zhàn)國(guó)的斑紋新鮮生動(dòng)；秦漢重有用。至于款識(shí)，首要可從其字體加以區(qū)分。商代字體規(guī)整，筆勢(shì)遒勁大方；周朝前期沿用波磔體；春秋時(shí)書體有肥體和瘦體；戰(zhàn)國(guó)金文字體大金不講究；秦朝一致了文字，通用小篆。
佛緣閣佛具批發(fā)專業(yè)從事各類佛具用品銷售，歡迎新老客戶到店咨詢！
①店：鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口（興盛茶城大廳中心）
②店（鄭汴路花卉市場(chǎng)店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
為什么供佛之香好不要用化學(xué)香？
答：大藏寺祈竹仁波切在《獅子吼》說(shuō)："香的目的是以香氣供養(yǎng)聖衆(zhòng)的鼻根或嗅覺(jué)，所以必須用真正的香，而不宜供漢地流行的假電香。由于香供旨在供香氣而非煙霧，香爐不必放佛壇上，長(zhǎng)期供香以免把佛像熏黑了反而不好。香枝不必供太多，但宜用無(wú)化學(xué)原料的天然香料所造香枝。佛陀等聖衆(zhòng)當(dāng)然不會(huì)受有毒化學(xué)香料所影響，但上供的我們卻要天天吸入，而且供有害物質(zhì)之緣起不佳，所以必須挑無(wú)化學(xué)原料、無(wú)毒、對(duì)己無(wú)害之香料。供香時(shí)持香枝在壇前恭敬地發(fā)願(yuàn)，然後把香枝放在佛壇附近的香爐內(nèi)即可。"
佛緣閣佛具批發(fā)專業(yè)從事各類佛具用品銷售，歡迎新老客戶到店咨詢！
①店：鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口（興盛茶城大廳中心）
②店（鄭汴路花卉市場(chǎng)店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
為什么供佛之香好不要用化學(xué)香？
答：大藏寺祈竹仁波切在《獅子吼》說(shuō)："香的目的是以香氣供養(yǎng)聖衆(zhòng)的鼻根或嗅覺(jué)，所以必須用真正的香，而不宜供漢地流行的假電香。由于香供旨在供香氣而非煙霧，香爐不必放佛壇上，長(zhǎng)期供香以免把佛像熏黑了反而不好。香枝不必供太多，但宜用無(wú)化學(xué)原料的天然香料所造香枝。佛陀等聖衆(zhòng)當(dāng)然不會(huì)受有毒化學(xué)香料所影響，但上供的我們卻要天天吸入，而且供有害物質(zhì)之緣起不佳，所以必須挑無(wú)化學(xué)原料、無(wú)毒、對(duì)己無(wú)害之香料。供香時(shí)持香枝在壇前恭敬地發(fā)願(yuàn)，然後把香枝放在佛壇附近的香爐內(nèi)即可。"
佛緣閣佛具批發(fā)專業(yè)從事各類佛具用品銷售，歡迎新老客戶到店咨詢！
①店：鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口（興盛茶城大廳中心）
②店（鄭汴路花卉市場(chǎng)店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
在線客服
13838540808
836036707@qq.com